درس آزادگی حسین

درس آزادگی حسین

دهه اول محرم هم گذشت و کسانی که به عشق حسین (ع ) و روح آزادی بخش او به زندگی بشری نگاهی مترقیانه یافته اند معلوم می شود که از حسین درس آزادگی آموختند

سر سلسله مردم آزاد حسین است          آنکس که در این ره سرو جان داد حسین است

مردی که چو کوهی به بر تیشه بیداد         دامن به کمر بر زد و استاد حسین است .

امام حسین (ع) کسی است که به آزادی روح داده و به بعضی ها نان   دکتر شریعتی (ره )

قدرت تحلیل

قدرت تحلیل  

از گذشته های دور هر گاه می خواستیم تفاوت انسان و حیوان را بپرسیم می گفتند: تفاوت بین انسان و حیوان عقل است اما بعدها به این نتیجه رسیدیم که تفاوت بین انسان و حیوان عقل نیست بلکه قدرت تحلیل است که خیلی از ما آن را نداریم چون مطالعه نداریم چرا که عقل را همه حیوانات دارند حیوانات هم به قدر خود دارای عقل و هوش هستند و برای زندگی خود قوانینی دارند که از آن پیروی می کنند مثلا برای خود قانون و رفتارهای بهداشتی  خوراکی زادو ولد تربیت فرزند و... دارند و از خود در برابر حوادث مراقبت می نمایند و یا از خود در صورت بروزخطر دفاع می کنند و اینها همه نشانه عقل کلیه حیوانات است بنابر این فقط قدرت تحلیل است که اگر انسان داشت از حیوان برتری می یابد .

آیا جنگ یهود با مسلمانان ادامه دارد ؟؟

آیا جنگ یهود با مسلمانان ادامه دارد ؟؟

تحولات جهانی طی چند دهه گذ شته  نشان می دهد که جنگ یهود علیه مسلمانان رفته رفته وسعت یافته و مسلمانان نیز ناچاراز دفاع بوده و اکنون  این مقابله، صورت واضح تر و آشکارتری درعرصه جهانی یافته وهر دوی این گروه در راه لشکر کشی دیپلماتیک علیه یکدیگر قرار گرفته اند و در صورتی که کار به جای باریک بکشد علیه یکدیگر صلاح  بکار خواهند برد و در مقابل یکدیگر به سختی خواهند ایستاد .

جبهه گیری های دو دهه اخیر از سوی این دو گروه مذهبی  نشان می دهد که رفته رفته فریاد های  آنان علیه یکدیگر رو به فزونی گذاشته و همچنان در حال تند تر شدن علیه یکدیگر هستند

ساخت فیلم اهانت به پیامبر مکرم اسلام که نام آن را (بی گناهی مسلمانان ) نهاده اند نیز از این نوع است که باعث گردیده است در سراسر دنیا مسلمانان در مقابل این حرکت جامعه یهود و صهیونیست واستکبارجهانی بپا خیزند هرچند برخی از سران کشورهای دنیا ساخت این فیلم را آزادی بیان عنوان کرده اند اما به بقین محتوای فیلم فراتراز آن است که آن را نقد و بازنگری شخصیت پیامبراسلام بدانیم.

به گفته اخبار رسانه ها در این فیلم ، تصویری خشن از پیامبر اسلام نشان داده می شود و به طرز بی سابقه ای به پیامبر توهین می گردد قبلآ نیز فیلم هایی با عناوین( فتنه ) و (جهاد) علیه مسلمانان ساخته شده است همچنین سایر حرکت های خصمانه علیه مسلمانان و بویژه ، آتش زدن چند مرحله قرآن کریم توسط کشورهای معاند اسلام نیز نشان از مقابله جدی جامعه یهود بویژه صهیونیست های غاصب علیه مسلمانان دارد.

این تحولات انسان را به یاد اختلاف تاریخی زمان مبعث حضرت رسول می اندازد که با اعلام پیامبری حضرت محمد( ص ) جامعه یهود در مقابل پیامبر ایستاد و با برتری جویی خود، در مقابل بندگان خدا فخر فروخت، از آن زمان تاکنون هنوزآتش کینه و عداوت جامعه یهودیان با مسلمانان خاموش نگشته و هیمنه آن هراز چند گاهی شعله ورمی شود مسلمانان نیز که در این وادی خود را برحق و صاحب رسالت خاتم پیامبران حضرت محمد ( ص) می دانند در این قسم از اختلاف ، با یهود کوتاه نیامده و به آتش اختلاف دامن زده اند حال باید دید این شعله جنگ و دشمنی تاچه حد دچار خاموشی ویا برافروختگی بیشترخواهد شد ، به نظر می رسد جنگ یهود علیه مسلمانان در حال شعله ورشدن است که اگر بالا بگیرد جنگ آنها دامن سایر ادیان و مکاتب را نیز خواهد گرفت و نتیجه ای جز نسل کشی را در بر نخواهد داشت پس بهتر آنکه مراقبت شود تا آتش کینه این دو مدعی بیشتر از این شعله ورنگردد و گفت وگوی ادیان کلید بخورد

اهانت به پیامبر اکرم محکوم است

اهانت به پیامبر اکرم توسط هز گروه یا دسته ای محکوم است

اصولا در جوامع بشری هیچ قشر و گروهی نباید این حق را به خود بدهد که به اعتقادات گروه دیگر توهین روا دارد حتی گروه های مذهبی نیز نباید یکدیگر را منحرف تعریف و یا توصیف نمایند و به اعتقادات یکدیگر توهین نمایند ،مگر اینکه فقط به جهت های تحلیل و بررسی مکتب آنهم نه از دید محکومیت بلکه از نگاه تحقیق و تفحص و پاسخ به شبحات ، اینکه یک گروه خود را برحق و دیگری را بر باطل بشمارد بسیار ناصواب است خداوند انسان را عاقل آفریده و عقل و دانش را از هیچ قشر و گروه و بنده ای از بندگانش دریغ نداشته است لذا همه انسانها بد را از خوب تشخیص می دهند ودر هیچ جامعه ای منکرات پسندیده نیست ، زشتیها رشت و زیبایی ها زیباست، البته باید چشم ها هم شسته و نفس ها نیز تزکیه شده باشد که نگویند پسند تو ، پسند من نیست و بر عکس .لذا این توهین ها به اعتقادات و مرام های یک ملت و مکتب است که در جهان جنگ و جدال پیش می آورد به قول یکی از دانشمندان که  می گوید: اگر جاهلان در دنیا سکوت کنند هیج جنگی در جهان رخ نمی دهد

متنی برای سپاس خداوند

متنی برای سپاس خداوند 

بسم الله الرحمن الرحیم خداوند را شاکریم که به ما هستی بخشید و به مافرصت زیستن در دنیای هزار رنگ را داد تا آزمایش شویم و به دنیای باقی برویم خداوند به همه ما عمری با برکت عنایت فرماید تا در این آزمایش الهی سرافراز باشیم و به کسی مدیون نباشیم

بحث جمع آوری خودروهای فرسوده ناقص است

بحث جمع آوری خودروهای فرسوده ناقص است

بحث خودروهای فرسوده نیاز به کارشناسی بیشتری دارد و طول عمری که در روزنامه ها اعلام شده است اصلا مناسب خودروهایی که در حال حاضر تولید می شود نیست.

اگر در گذشته طول عمر برای خودروهای سواری 25 سال ، وبرای وانت بارها 20 سال ،و برای اتوبوس های شهری 15 سال ، وبرای موتور سییکلت ها 10 سال تعیین شده بود به خاطر این بود که این خودروها اولا با تکنولوژی فرسوده و ضعیف تولید شده بودن وخیلی بیشتر از اینها عمر داشتند ودر شهرها و روستاها پرکار بودند ،بنزین برای پرکاری در اختیار داشتند و در راههای صعب العبورمورد استفاده قرار می گرفتند و چنین عمرهایی برای از رده خارج کردن بسیاری از آنها که عمر بسیار داشتند لازم بود و  تقریبا پذیرفتنی  واین در شرایطی بود که خودروها با طول عمربالا جمع آوری شوند اما خودروهایی که امروزه و در شرایط فعلی تولید می شوند و بنزین برای مصرف ندارند و در سطح جاده های نسبتا هموار و خوب تردد می نمایند و از تکنولوژی مناسب تر هم برخوردارند بایستی طول عمر بیشتری داشته باشند تا آنکه طول عمر آنان کمتر شود و اساسا چرا باید فرسوده تلقی شده و جمع آوری گردند.

در حال حاضر برخی از خودروها مانند پراید ممکن است به خاطر ضعیف بودن زود فرسوده شود اما بسیاری دیگر از خودروها ، حتی خود روهای خارجی از چنان استحکامی برخوردارند که با طول عمر 15 و 20 سال خم به ابرو نمی آورند بنابر این، خودروهای امروزی نه تنها باید از طول عمر بیشتری برخوردار باشند و یا اصلا طول عمر برای آنان مطرح نباشد بلکه از آنجا که همواره بر استاندارد بودن آنها تاکید می شود باید تعیین طول عمر هر خودرو به کارشناسی سپرده شود تا اینکه ببینندخودرویی که 15 یا 20 سال کارکرده است و عمر گذرانده چه قدر فرسوده شده است ، اگر خورویی فرسوده نشود چرا باید به خاطر طول عمر از رده  خارج گردد و این سرمایه ملی به آسانی هدر رود و دور ریخته شود و بازار فروش گران خودرو ازرونق کذایی برخوردار باشد به عنوان نمونه من بنزی مدل 280 را سراغ دارم که پس از 34 سال کار مانند ماشینی است که گوی هنوزیک ماه کار نکرده است.و در دسترس است.

از طرف دیگر وقتی یک خودرو در کشور ما حدود 20 میلیون تومان و بیشتر و بلکه 40 تا 50 میلیون تومان قیمت می خورد چگونه باید 20 سال برای آن عمر در نظر باشد چه اینکه آگر 20 میلیون تومان را فرض بگیریم خودروباید سالی یک میلیون تومان مستهلک شود و اگر 40 میلیون تومان قیمت داشته باشد باید سالی 2 میلیون تومان مستهلک شود . بنابر این در شرایط فعلی که قیمت خودروها بالاست و بنزین برای مصرف و استفاده از خودرو نیست و شرایط بهینه سازی خودروها روز به روز بهتر و بیشتر می شود چه نیازی به تعیین طول عمر است !؟ و به جای اینکه طول عمر استفاده از خودروها در شرایط صنعتی امروز بیشتر شود چرا باید کمتر از گذشته شود و سواری از 25 به 20 سال ،و وانت بار از 20 به 15 سال و اتوبوس از 15 به 12 سال و موتور سیکلت از 10 به 8 سال کاهش یابد،چنین عمرهای کوتاهی برای برخی از خودروها اصلا جایز و مناسب نیست و از طرفی اگر بحث تصادفات نیز در کشور کاهش یابد که می یابد و اگر بحث تعویض قطعات در خودروها و نه تعمیر آنها در جامعه متداول شود که شده است چرا باید طول عمرخودروها کاهش یابد و یا طور عمر تعیین گردد. بنابراین باید ؛ عمر خودروها باتوجه به فاکتورهایی که اشاره شد ارتقاء یابد تا اینکه کاهش یابد تا سرمایه های ملی به آسانی هدر نرود و خسارت های سنگین اقتصادی به خانواده ها و جامعه وارد نگردد ، از طرف دیگر بحث گاز سوز بودن خودروها نیز در کاهش آلایندگی هوا مؤثر است که این فاکتور نیز مزید بر علت و دلیل بر افزایش طول عمرخودروها است و هنر در این است که به عمر خودروها و استحکام و ماندگاری آنها افزوده شود تا آنکه سرمایه های ملی اسراف گردد و هدر برود ؛ بدیهی است به گردش کار و تولید کشور نیز لطمه نخواهد خورد و کار و تولید نیز در کشور فراوان است که می توانیم به جای چینی ها در کشور خودمان تولید کنیم و انواع کالاها را تولید داشته باشیم.

به مناسبت روز پدر ۱۳ رجب

سئوال پدر از پسر؟

پدر دستش را گذاشت روی شانه پسرش و از او پرسید تو قوی تری یا من ؟ پسر گفت من !

پدر با کمی دلشکستگی دوباره پرسید تو قوی تری یا من پسر گفت من ،

پدر با دلی گرفته به یاد همه زحماتی که کشیده بود دستش را ازروی شانه پسر برداشت و دورتر شد و دوباره پرسید تو قوی تری یا من ؟ پسر گفت: شما ! پدر گفت :چرا نظرت عوض شد ؟ پسر گفت وقتی دست شما روی شانه هایم بود حس می کردم یک کوه پشتیبان من است !! ( به مناسبت روز پدر 13 رجب میلاد مبارک امام علی ع  خراسان رضوی 13/3/91‍)

ایرانیان خداپرست بوده اند

خداپرستی ایرانیان سابقه چند هزارساله دارد

چرا تا رئیس جمهور( احمدی نژاد) از اصالت وبزرگی مردم ایران سخن می گوید یا بزرگی مشاهیر ایرانی را یاد آورمی شود عده ای سروصدایشان به اعتراض بلند می شود، اینها با اسم ایران مشکل دارند یا با مردم ایران ؟ یا ازتاریخ و تمدن بزرگ ایران بی خبرند؟ مردم ایران قبل ازاسلام هم خداپرست بوده اند.

آنها که رفتند

یاد پدرانی که سر دادند تا ما سربلند بمانیم ، دست دادند تا ما دست به سوی نامردها درازنکنیم ، پا دادند تا روی پایمان بایستیم و خون دادند تا امروز سرافرازباشیم ،گرامی باد ( به یاد روز پدر)

روزنامه خراسان چهارشنبه 17/3/91 ص 2 ستون حرف مردم

صالحان همیشه جاویدند

نگاهی کوتاه به شخصیت مرحوم آزاده سرافراز سید علی اکبر ابوترابی

صالحان همیشه جاویدند

خدایا مرا ببخش که نه قلم دارم و نه  بیان، تا بتوانم در وصف شخصیتی با اخلاص سخن بگویم . مردی که به تصدیق بسیاری از اسرا و رزمندگان الگوی تمام عیار رفتار و گفتاری بوده است  که به قول همین اسراء حرکت و بیان و رفتار ناپسندی ازاو مشاهده نشده است و به قول اسیران جنگ تحمیلی ، او جمع اسیران ایرانی را که از فرقه های مختلف ایران و تحت فشارهای روحی و دورازوطن و خانواده هایشان در اردوگاههای عراقی سال ها اسیر بودند را از مس به طلا تبدیل کرده است ، به قول اسرا ، او آنقدر بچه های اسیر را تحت تاثیر رفتار و گفتار و اندیشه ای پاک خودش قرار می داده است که گویی اسرا نفس ها را با نام و یاد او دم و بازدم می کردند. مرحوم حجت السلام سیدعلی اکبرابوترابی رامی گویم که نماینده امام خمینی در میان اسرا بوده است                         

در یکی ازنقل خاطرات که توسط یکی از اسراء بیان شده ابوترابی گفته است ما نمی توانیم دراسارت حکومت تشکیل بدهیم چرا که عراقی ها می توانند راحت ما را از بین ببرند و لذا باید رفتارهایی داشته باشیم که بهانه به دست عراقی های ندهیم و اسارت را برای خود جهنم نکنیم .

در بزرگداشت و یاد مرحوم سید علی اکبر ابوترابی که حدود 10 سال را اسیر عراقی ها بوده است کانال دوتلویزیون ساعت 30/19 دقیقه روز 13/3/91 ویژه برنامه ای داشت که همرزمان و همسنگران و هم اردوگاهی های او در دوران اسارت خاطرات  بس شیرین و ارزشمندی را ازاو بیان می کردند که نشان می داد این مرد شریف به تمام معنا الگو و مدرس اخلاق و ارزشهای الهی و انسانی بود است .تعریف هایی را که قبلا از ابوترابی شنیده بودم چندان برایم اهمیت نداشت و تصورمی کردم تعریف های سرزبانی است ، اما من خودم یک بار پس از آزادی اسراء با او مصاحبه کردم ، دیدم که او مردی بسیار با تأمل و سنجیده است ، از آن زمان علامت سوالهای زیادی در بازیابی شخصیت حجت الاسلام سیدعلی اکبر ابوترابی در ذهن من باقی مانده بود وهمیشه به دنبال آن بودم که این مرد را مطالعه کنم و ویژه برنامه کانال دو تلویزیون را که دیدم و خاطرات بس ارزشمند همنشینان او را در دوران اسارت شنیدم پی بردم که او بسیار مرد وارسته و صادق و مؤمنی حقیقی بوده است که خاطرات آن را نمی توانم در این مختصر یادمان آن مرحوم، بیان کنم

به بیان اسرا، او درهمه آداب و رفتار، الگوی واقعی و عملی انسان خدایی بوده است .

من اورا که درهرحال، پس ازدوران اسارت مرحوم شده است در ردیف شهیدان گرانقدری چون صیادها، چمران ها ، کاوه ها جهان آراها، بهشتی ها ،ودستغیب ها، و..می دانم .

او فرزند آیت ا... سیدعباس ابوترابی امام جمعه قزوین بوده است که آیت ا... مهدوی کنی رئیس مجلس خبرگان نیز دربرنامه فوق الاشاره ، او را نمونه ای بارزازنشانه های آیات خدا با همه ویژه گی هایش خواند و در وصف او بسیار سخن گفت.

نقل خاطرات ارزشی اسراء ازحجت الاسلام مرحوم سیدعلی اکبر ابوترابی که درزمره شهدا قرارمی گیرد در برنامه کانال دو تلویزیون 13/3/91 ، اشک را در چشمان هر بیننده ای جاری می ساخت و من به این نتیجه رسیدم که مردانی چون ابوترابی سراپا درس اخلاق ، معرفت ، انسان دوستی و شرافت هستند و اگر از بعد فرهنگی بخواهد جامعه ای ساخته یا اصلاح شود باید در رأس مصادر امورفرهنگی افرادی چون ابوترابی ها باشند .

در تعدادی از خاطراتی که نقل شد اسراء هم بند اومی گفتند او نه تنها اسیران ایرانی را مجذوب خود ساخته بود بلکه افسران و درجه داران عراقی را نیزمبهوت خود ساخته بود ، طوری که آنها برای این مرد بزرگ ارزش واحترام ویژه ای قائل بودند و درس اخلاق ، زندگی و امورخانوادگی و اجتماعی می گرفتند به طوری که در یکی از خاطرات ،افسرعراقی را مورد مزمت قرار داده است که چرا همسرت را کتک زدی تا او برود از تو شکایت کند ،این بار قبل از رفتن به دادکاه برای همسرت یک شاخه گل قرمز و دو عدد النگو بخرو در دادگاه اول گل را و سپس النگو ها را به او هدیه می کنی آن وقت خواهی دید که چه اتفاقی می افتد پس از دادگاه همان افسرعراقی نزد ابوترابی آمده و گفته است هنگامی که این کار را کردم همسرم نزد دادگاه مقابلم زانو زد و عذر تقسیرنمود.

و گفته شد ابوترابی کتاب خاطرات خود از دوران اسارت را تقدیم همسر فداکارش کرده که به گفته او سالها در غیبت ابوترابی امورزندگی را به نحو احسن انجام داده و در تربیت فرزندانش کوشیده است.

انتخابات دور دوم مجلس نهم وهوشمندی مردم مشهد

انتخابات دور دوم مجلس نهم وهوشمندی مردم مشهد   

ترکیب نمایندگان منتخب مردم مشهد برای دورنهم مجلس شورای اسلامی ،انصافا ترکیب بسیار خوب و مغتنمی شده است . این ترکیب اگر بتواند که می تواند در زمینه های سیاسی ، اقتصادی ، فرهنگی و اجتماعی کشور و استان و نیز شهر زیارتی مشهد منشاء اثر باشد و گام های ارزشمندی بر دارد ، بسیار برای مردم جای خوشحالی است و امید به آینده را برای مردم مشهد نوید می دهد.

در این ترکیب زیبا ، پزشک ، مهندس عمران ، بسیجی فرهیخته واقتصاد دان و استاد علوم دینی و آموزشی داریم که میتوان این معجون فکری و تجربی و علمی را ابزار ارزشمندی برای پیشرفت اهداف مقدس نظام جمهوری اسلامی دانست .

در سال تلاش و سازندگی و حمایت از کار و تولید ملی ، باید که طبق فرمایش مقام معظم رهبری ،گام های اساس تر برداشته شود و مطمئنا، نمایندگان منتخب مردم مشهد به حق مجهز به ابزار فکری ، فرهنگی و تجربی بایسته دراین خصوص هستند.

سابقه تک تک این افراد ، یعنی آقایان دکتر امیر حسین قاضی زاده ، مهندس سید هاشم بنی هاشمی و جواد کریمی قدوسی و حجج اسلام دکتر محمد حسین حسین زاده بحرینی و استاد نصرا.. پژمان فر که در علوم و رشته های  مختلف مدیریتی و اجرایی دارای سابقه می باشند ، نشان ازدرایت و روشن ضمیری مردم مشهد دارد که به انتخاب های خوب دست زده اند و مشهد را با انتخاب این افراد، برای مجلس مجهزبه سلاح فکری و تجربی شایسته ای  نموده اند

هرچند جبهه های اصول گرایی و پایداری برای انتخاب این افراد و سایر اشخاص که به این دو جبهه نزدیک بودند تلاشهای وسیعی صورت دادند و تبلیغات همه جانبه ای را دنبال نمودند، اما جدول آراء ریخته شده از سوی مردم به صندوق ها در دور اول و دوم انتخابات نمایندگان مجلس نهم، نشان می دهد که درصد فراوانی از مردم یک سویه به این تبلیغات نگاه نکردند و شم سیاسی و اجتماعی و فرهنگی خود را نافذ ساخته اند.

به طور مثال شخصی که در لیست دور دوم انتخابات ، در میان چهار نامزد از رتبه چهارم و یا آخر برخوردار بوده است و سه نماینده را جلوتر از خود داشته است و تبلیغات آنچنانی هم صورت نداده است در انتخابات دور دوم ، بیشترین درصد رشد آراء کسب شده را از آن خود ساخته و بقیه افراد با افت درصد آراء خود نسبت به دور اول مواجه شده و از دور اول رأی کمتری آورده اند.

در این رقابت که حجت الاسلام والمسلمین دکتر محمد حسین حسین زاده بحرینی بالغ بر 30 هزار و 450رأی بیشتر ازدور اول انتخابات کسب کرده است ، سایر نمایندگان هر یک بین 15 تا 24هزار کمتر از دوراول انتخابات کسب رأی نمودند و با افت رأی مواجه شدند که جدول آماری آن در روزنامه خراسان رضوی  17/2/ 1391 چاپ شده است و در مجموع به ترکیب نمایندگان مجلس که یک اقتصاد دان کم داشت اضافه شد و این نشان از درایت و هوشمندی مردم مشهد دارد.

با این حال سایر عزیزانی که نام آنها در قالب 5 نماینده مردم مشهد گنجانده نتوانست بشود و نیز سایر نامزدهایی که در انتخابات شرکت کردند و تأیید صلاحیت شدند و البته به رقابت تنگاتنگ هم نرسیدند نیز اشخاص محترم ،فعال و علاقه مند به سرنوشت مردم و نظام اسلامی و کشورعزیزمان ایران بوده و هستند که در سنگرهای دیگر به خدمت شایسته مشغول بوده و خواهند بود و بدیهی است که از خدمت به این کشور ونظام اسلامی و مردم آن باز نخواهند ایستاد .

ردیف	نام و نام خانوادگی	مجموع آرائ مأخوذه	آرای نامزد	میزان آرای نامزد در دور اول	جایگاه نامزد در میان 4نامزد دور اول	جبهه اصولگرایان	جبهه پایداری	جبهه ایستادگی	نماینده مجلس هشتم
1	جواد کریمی قدوسی	424766	196070	218963	اول	*	*	-	*
2	محمد حسین حسین زاده بحرینی	424766	188293	158756	چهارم	*	-	*	-
3	عفت شریعتی کوهبنانی	424766	162768	177324	سوم	*	-	*	*
4	جواد آرین منش	424766	160247	184340	دوم	*	-	*	*