بهار سال 92 شکوفاتر از گذشته

" هویت ملی در مقابل هویت دینی نیست " آیت ا.. خامنه ای

بهار سال 92 شکوفاتر از گذشته

بهار سال 92 متفاوت با سالهای گذشته و شکوفاتر از بهار سالهای قبل خواهد بود، بهاری واقعأ بهاری ، و یکی از دلایل آن هم ، این که امروزه ،همه مردم بیشتر از سالهای قبل به فرارسیدن بهار توجه دارند چرا که امسال دگرگونی درهمه ابعاد اجتماعی ، اقتصادی و سیاسی کشور ایران سربلند پدیدارخواهد شد ، من فکر می کنم امسال بهار خاطره سازتر از سالهای قبل شود در بهار امسال فضای فکری و فرهنگی افراد جامعه متفاوت با سالهای گذشته است چرا که اندیشه های مردم بارور تر شده و روشن ضمیری آنها بیشتر شده و امروزه همه رسانه ای شده اند وانواع  ابزارهای  رسانه ای کوچک و بزرگ ، همه جا دست مردم است .

فشارهای اقتصادی ، تحولات سیاسی ، روابط بین الملل ایران و آژانس و درپیش بودن انتخابات ریاست جمهوری و مسائل قضایی در برخی جریانات اقتصادی وسیاسی و اتهامات گروه های انقلابی درون نظام وفراتر ازهمه اینها همان تحولات تغییر سال و رسیدن بهار طبیعت ، همه و همه نشاط ، انگیزه و سئوال های متفاوت ،جلو ذهن افراد جامعه می گذارد و بهار را، بهاری تر ازدیگرسالها خواهد کرد ، و اینها همه هست و خواهد بود و در عین حال دور اندیشی، صبوری و تحمل ایرانیان نیز ازسوی دیگر، همه اینها را به آرامی و سرافرازی سپری خواهد کرد و علیرغم همه مشکلات ، مردم بهار خود را بازهم ، بهاری خواهند ساخت و حول حالنا خواهند شد و همه خیالات باطل به حاشیه رانده خواهد گردید و بهارایرانی و این جشن باستانی با قوت تمام برگزارخواهد شد و به مانند سالهای گذشته این بهار و این تحول طبیعت و در پی آن دید و بازدید های خانواده ها از یکدیگر بنیاد خانواده ها را مستحکم تر خواهد ساخت .

بهار، سالهاست که با سرشت ایرانیان درهم آمیخته ویکی از افتخارات فرهنگی و تمدنی این مردم شده است و بزرگداشت این آئین ملی، تضادی هم با آئین های مذهبی مردم ندارد و به مانند همه ملل جهان به ریشه های تاریخی و تمدن ایرانیان بر می گردد به طوری که مقام معظم رهبری حضرت آیت ا.. خامنه ای نیز طی سخنانی در سال  1385درسمنان اظهار داشتند "هویت ملی در مقابل هویت دینی نیست ، بلکه مجموعه باورها، خواست ها و رفتارهای یک ملت است و طبیعی است که اعتقادات و باورهای یک ملت مؤمن وموحد نیز، جزعناصر تشکیل دهنده هویت ملی او قرار می گیرد "

بنابر این پرواضح است که برگزاری جشن ها باعث تحکیم روابط اجتماعی ، ملی و خانوادگی است و کمک شایانی به فرهنگ عمومی و همراهی امت اسلامی و ایرانی خواهد کرد.

تقسیم عادلانه حق رئیس جمهور و مردم

تقسیم عادلانه حق رئیس جمهور و مردم

من به آقای رئیس جمهور رای ندادم و معتقد بودم افرادی با قابلیت ها و توانمندی های بهتر برای اداره کشور بوده اند که باید مسند ریاست جمهوری را به عهده می گرفتند ، اما امروز می بینم برخی همین توانمندی های آقای احمدی نژاد را هم بر نمی تابند و مرتب سیاست ها ، شجاعت ها و قابلیت ها و عملکردهای وی را غیر منصفانه زیر سئوال می برند .

 احمدی نژاد اگر چه شاید یک تئوریسین اقتصادی نباشد اما فردی است پرکار ، پرانگیزه ، تلاشگر و فداکار ، که لیاقت و شایستگی تحسین را دارد ومرد سازندگی است چرا که او مرد عمل است و اگر لازم باشد خودش بیل و کلنگ به دست می گیرد و کارهای عمرانی انجام می دهد و حساب دخل و خرج را هم  در اقتصاد میداند .

اما امروزه برخی همه مشکلات اقتصادی را متوجه احمدی نژاد می دانند ، در حالی که همه آنها متوجه ایشان نیست ، مشکلات اقتصادی کشور ریشه در اندیشه ها و باورها دارد ، اندیشه ها و باورهایی که همه کس و همه چیز را از مسیر همفکری ، همکاری و همیاری و مصلحت منفعت جمعی دور می سازد و همه در این بساط بلبشو می خواهند ارزخود ببرند و زحمت دیگری بدارند .

اکنون جامعه ما را رندها ی اقتصادی پرکرده است که همه چشم در غارت گری دارند به مانند زمانی که زلزله می آید یا سیل خانه ها را خراب می کند و یا شهر درهم میریزد ، در چنین اوضاعی همه به دنبال این هستند که اموال به اصطلاح  بی صاحب را جمع کنند و غنیمت برای خود ببرند و صاحب اموال و دارایی های  باد آورده شوند ، امروزه وضع جامعه ما چنین است و متاسفانه راه حل آن هم به دگرگونی در اندیشه ها و باورها بر می گردد .

امروزه برخی زیادی به احمدی نژاد می تازند و همه گرانیها را به گردن ایشان می اندازند و قصد تسویه حساب با او را دارندالبته آقای احمدی نژاد نقص هایی هم دارد ، اما نه به آن حدی که همه مشکلات را برگردن ایشان بیندازیم ، همه مشکلات کشور به واسطه رئیس جمهور نیست ، در ایران تغییر ایدئولوژی فکر و اندیشه لازم است و تغییر باورها در مصلحت کشور و نظام اقتصادی ، که تفکر سهم خواهی از جامعه رخت بربندد ، تفکرهمه حق ، با من است و دیگری حق ندارد باید مهر باطل بخورد و همه به حقوق دیگران احترام بگذارند، تفکری که یک صدایی را چند صدایی بکند و تفکری که زیاده خواهی را اصلاح نماید و منفعت طلبی را محصور و محدود نماید .

بیانیه خبرگزاری مهر را که در مصاحبه رئیس جمهور بوده و سانسور شده است و در روزنامه خراسان تمام بیانیه نوشته شده است را ملاحظه کنید ، تماما فاکتورهایی است که هر کدام پاسخ های تشریحی دارد و واقعیت ها هم به گونه ای که دراین سئوال مطرح شده است هم نیست و پاسخ رئیس جمهور هم به آنها ناقص است چون زمان و موقعیت پاسخ گویی به آن همه سئوال هم فراهم نبوده است .

رئیس جمهور در الفاظ ممکن است تعریف های ساده اندیشانه ای داشته باشند مثلا دلار را کاغد کم بها بخواند اما وقتی فشارها و قرض ها ماتع درست فکرکردن و درست برنامه ریزی نمودن می شود طبیعی است که افراد خیلی از ملاحظات را قربانی می کنند و خیلی از تصمیم ها و فعالیت ها به جای خود در عرصه عمل پیاده نمی شود و بلاتکلیفی و تاخیر و گره در کارها پیش می آید ، و در این احوالات تقاضای غیر منطقی هم غیر منطقی پاسخ داده می شود و دراین اصل محاوره ، و رسیدگی ، طبیعی است که در دعوا آرامش وجود ندارد و منطق و استدلال در مقابل جهل و غرض عین بی منطقی است و جواب سر بالا ، سر بالا است،

مصاحبه اخیر که از رئیس جمهور با حضور خبرنگاران سایر رسانه ها در تلویزیون پخش شد مصاحبه خوبی بود و جای تقدیر داشت که خبرنگاران هم این تشکر و قدردانی را بیان کردند ،

دو قسمت شدن مصاحبه رئیس جمهور هم کارزیاد ناپسندی نبود ، آزمایشی بود و روشی که تاکنون انجام نشده است و انجام شد ، اینجا حق بین ملت و رئیس جمهوربه تساوی تقسیم شد ، بسیاری ازمردم که منتظر سریال صدر اعظم بودند و به امید تماشای آن وقت گذاشته بودندو پای تلویزیون به انتظار ماندند ، پخش سریال در واقع حق آنان بود که از حق رئیس جمهور کم شد مضاف براین موضوع ،اصولآ چرا باید همیشه ،همه حق پخش برنامه ها ، در صدا و سیما مال مسئولان باشد ، کاری که برای اولین بار صورت گرفت  تنوع و فرصتی را فراهم ساخت که افراد به نقد و تحلیل سخنان رئیس جمهور بپردازند و حتی پیش بینی کنند که سئوالات خبرنگاران از رئیس جمهور چه خواهد بود ، مردم هم سریال را دیدند و مصاحبه هم ادامه پیدا کرد و اگرهم سئوال با به قول رئیس جمهور بیانه خبرگزاری  مهر که متعلق به سازمان تبلیغات اسلامی است هم پخش نشد به نظر من به مصلحت بود چرا که سراسر این بیانیه از پیش تعیین شده غرض ورزی بود و مفهوم کلی آن انداختن همه مشکلات کشور به گردن رئیس جمهور،

بنا بر این حذف این سئوال از نظر حقیر که 30 سال در عرصه خبر رسانی بودم منطقی بود ، البته من از مخالفان سر سخت سانسور در مطبوعات و رسانه ها هستم اما این سانسور نبود ، این مصلحت و از اوجب واجبات بود به دلایل متعدد ، ماسانسور های فراوان داریم که بسیاری از آنها به مصلحت  کشور، نظام ، و مردم نیست ، اما این گونه سانسورها پی در پی صورت می گیرد ولی حذف سئوال یا بیانه خبرگزاری مهر، پر مصلحت برای دو طرف بود و در این مجال نمی توانم به سایر نکته های مهم این مصلحت اشاره کنم و اگر بنا به لغو سانسور از مطبوعات و صدا و سیما باشد موارد بسیاربسیاری را می توان مطرح کرد.

با این حال وضع اقتصادی و مشکلات اجرایی در کشور با نیت های تدافعی و تردی و نیز مبرا دانستن خود از تقصیر و محکوم ساختن دیگران قابل اصلاح نیست ، باید کاری کرد که اندیشه های پاک و مصلحت های اسلامی و انسانی و ملی به نجات مدیریت کشور و اداره امور جامعه بیاید و الا همیشه وضع همین خواهد بود که هست و بلکه بدترهم خواهد شد والسلام .

بستر اجتماعی را معیوب نسازیم

بستر اجتماعی را معیوب نسازیم

حیات اجتماعات بشری بر پایه اعتقادها ، مرام ها و باورها شکل می گیرد و بر اساس همین اعتقادات و باورها است که در جامعه نیزقوانین وضع می شود و در نتیجه در متن جامعه  و سطوع مختلف طبقاتی  تغییرات پدید می آید و از  این رو گاهی کوچ کردن ها را نیز به همراه میآورد .

مثلا سطح جامعه سرمایه دار ، سطح جامعه فرهنگی و یا سطح جامعه  بالاشهری و پایین شهری و از این قبیل تغییرات که در آنها مرام انسانها حرف اول را می زند شکل می گیرد و اینها بنا به ذائقه هایی است که بر اثر تغییر اعتقادات  پیش می آید همچنان که در سطوح خانواده نیز،  بویژه هنگام ازدواج اولاد ، خانواده ها در پی این هستند که دختر یا پسری را هم شآن خود بیابند و با او وصلت فامیلی نمایند ، همچنین در روابط اقتصادی نیز برخی افراد ، مشتریان خاص خود را دارند و یا آنها را بنا به نوع کار و حرفه شان بر می گزینند یا مصلا در اسکان ممکن است هر قشری در یک جایی اسکان یابد یا اینکه در مسافرت ها افراد متناسب با توان اقتصادی خود و با تعریف های فرهنگی و اجتماعی جایگاه خود را پیدا می کنند همه اینها هست اما یک چیز فراتر از اینها نیز وجود دارد و آن تغییر اعتقادات و باورهای مردم در پی اتفاقات سیاسی ، اجتماعی و فرهنگی ، و گفتمانهایی است که گاهی در جامعه توسط افراد مسئول و غیر مسئول پیش می آورد و موجب تغییر باورهای اجتماعی می شود که البته بهتر است این گفته ها از قائده حقیقی ، دینی ، و علمی ، خارج نگردد

پرواضح است که هر گونه گفتمان ناشی از تحولات اجتماعی و سیاسی در مردم نوعی تجدید فکر و نگرش واعتقاد می سازد و تا حدودی نیز این تغییرات از کنترل خارج می شود و راه خود را می رود اما باید که کنترل گردد تا اعتقاد مردم از مسیر درستی ها و حقانیت ها و حقیقت ها منحرف نشده و به سمت ترجیح باطل بر حق سوق نیابد

در قران کریم آیه ای وجود دارد به این مضمون که می گوید ( افراد و گروه ها در دین خدا اختلاف ندارند اختلاف آنها از آنجا آغاز می شود که علم کتابت می آموزند و سپس بر اساس فهم خود با یکدیگر به جدل می پردازند و اختلاف  می کنند ) و بر این اساس است که اختلاف بین مرد م نیز شروع می شود و هنگامی که دفاع از قدرت های سیاسی و قدرت های اقتصادی بر اساس تعصبات و منافع اقتصادی پا به میان می گذراند آشفته بازاری پدید می آید که نگو و نپرس .

اگر از سیاست صحبت شود افراد یکدیگر را محکوم به انحراف می دانند و اگر از اقتصاد صحبت شود افراد یکدیگر را به سیری و گرسنگی و یا حرس دنیا طلبی متهم می کنند و اگر از فرهنگ صحبت شود افراد یکدیگر را به سست ایمانی  متهم می سازند و اگر از ارزشهای اجتماعی صحبت شود افراد یکدیگر را به نادانی و عدم تشخیص درست از نادرست متهم می کنند.

و در این جدال اندیشه ها است که حق و باطل و راستی و درستی در هم می آمیزد و انسانها به حقیقت ها بی اعتنا و بی اعتقاد می شوند و راه درست را گم می کنند و عده ای در این میان ،از آشفته بازار عقیده و باورهای مردم سوء استفاده نموده وافکار و اعتقادات آنها را به بازی می گیرند و در پناه شعارهایی که برخی آنها را از روی آگاهی و یا نادانی می پسندند اهداف خود را دنبال می نمایند و در نتیجه لطمه به اصل اعتقادات مردم که باید بر مبنای خداپرستی و خدا جویی  باشد وارد می سازد.

لذا خوب است که همواره سعی نمائیم بر اساس حقیقت هایی که هست اظهار نظر کنیم و انسانها را به باورهای غلط سوق ندهیم و رضایت خدا و ائمه معصومین را مد نظر قرار داده  و بستر گمراهی  و جهالت را در جامعه دامن نزنیم