به هر حال باید جست

باید جست متخلف اقتصادی و همچنین سیاسی را . چه اینکه اگر نجوییم همه متهم به تخلف می شویم . دنیای حقیقت و معنویت را نباید معامله کرد که اگر اینطور شود .همه چیز نابود می گردد همه ی راستی ها . انسانیت ها .معنویت ها.صداقت ها .کرامت ها . و همه فضائل انسانی که
 خداوند بر اساس موجود بودن آنها.انسان را سفارش به صراط مستقیم می کند از بین میرود
پس خائن از خادم و دزد از امانت دار باید تمیز داده شود

پیام ماندگار

پیام ماندگار و متین مقام معظم رهبری در مورد پرونده همدان واینکه گفتار دکتر آقاجری استاد دانشگاه  مصداق سب النبی نمی باشد و حکم صادره مطابق با موازین شرعی نیست یکی از بهترین حرکت های انقلابی توسط رهبری حضرت آیت ا... خامنه ای است

گفته می شودرهبر جمهوری اسلامی حدود 20 ماه پیش نیز در مخالفت خود با حکم اعدام دکتر  آقاجری بر اهمیت مسأله دم و ارزش جان انسان در اسلام تأکید کرده بودند؛ اما دستگاه قضایی در عمل به رهنمود رهبری تعلل کرده و حکم اعدام آقاجری توسط دادگستری همدان مجددا تأیید شد

با این وجود این سئوال پیش می آید که چرا هنگامی که به خاطر صدور چنین حکمی قافیه تنگ می آید و حکم قاضی محترم همدان مورد سرزنش افکار عمومی  و اندیشمندان سیاسی و مجامع داخلی و بین الملی قرار می گیرد بایدتکلیف معین شود و حکم رهبر معظم انقلاب موردتوجه واقع شود

آیا می توان بنا به مصلحت های سیاسی و خواست های سلیقه ای و یا حاکمیت افکار جناحی یک ملت را به بازی گرفت وحکمی به ناحق صادر نمود

مگر نه این است که دستگاه قضایی باید مستقل بوده و از هر نوع دخالت دادن سلیقه شخصی و سیاسی در احکام قضایی باید پرهیز کند . آیا مجازات انسانها اینقدر ارزان است که بتوان به سادگی برای آزار و اذیت بندگان خدا حکم ناموزون صادرکرد (آنهم به نام شرع )

خلاصه کلام اینکه خداوند را شکر گزاریم که در زمان خود و در میهن اسلامی شاهد اجرای حکمی که نتیجه  آن تنها روسیاهی برای آینده بود نخواهیم بود . چرا که معتقدیم برای هر جرمی مجازاتی معادل جرم باید بر مجرم تحمیل شود و نه بیشتر .

در برابر کشتار و سربریدن انسانها :
سکوت جایز نیست

شکنجه و آزار بندگان خدا از هر مکتب و مرامی که باشند خلاف قواعد اسلامی و انسانی است چه این شکنجه ها روحی و روانی باشد و چه جسمی .انسان دارای عقل و شعور است تا مسائل را بپذیرد و گفتمان داشته باشد اگر هم عقل کشش ندهد باید مرید و مراد باشد و به هر حال از جبر باید برهیز کرد کشتن انسان توسط انسان چیزی جز درنده خویی از باب وحشی گری نیست به مانند حیوانات جنگل .
 کسانی که به نام دین و مذهب انسانها را می کشند و یا آنان را به فجیع ترین نوع سر می برند از هر قوم و قبیله ای که باشند باید تحت محاکمه و مجازات قرار گیرند و کسانی نیز که در قبال این وحشی بازی ها سکوت می کنند در این جنایات شریک هستند پس باید که برای حفظ کرامت انسان و حفظ آداب و سنن دینی از این گونه فجایع ابراز انزجار شود
کجایند انسانهای فرهیخته و مومن و کجایند آنها که دم از حقوق بشر می زنند و کجایند آنها که بار مسئولیت حفظ دین خدا را برعهده دارند و وقتی به نام دین انسانها را سر می برند سکوت می نمایند

اسلام  . آزادی . دموکراسی

این سه واژه مشترک هستند و از یکدیگر تغذیه می کنند  معرفت و معنویت . استقلال و آدمیت و اندیشه و اشاعه اندیشه را با هم دارند و آزادی را که خداوند و بویژه در قالب آخرین دین خود به بشریت اعطا کرده است اگر توسط عده ای  با فکر جمود و دگم محصور و محدود نشود به حد عالی و کفایت وجود دارد و راه را هم از بی راهه جدا می سازد و توجیه پذیر هم هست ( عقلانی و علمی ). تعجبی هم ندارد بلکه تعجب آنجاست که خلاف آزادی های داده شده در دین . ما انسانها افسار گسیخته دست به خیانت می زنیم دروغ می گوئیم و از محدوده هایی که باعث  حفظ و رعایت حقوق دیگران می شود و بر خلاف آزادی انسانی و دموکراسی است خارج می شویم و حریم ها را می شکنیم بنابر این اگر به حریم های انسانی .معرفتی وعدالت جویی تجاوز نکنیم همه چیز درست می شود .

کتاب تشنگان قدرت در آرشیو آذر ماه معرفی شده است

قسمت هایی از این کتاب برای اطلاع شما عزیزان منعکس و لینک شده است
این کتاب  مختص زمان خاصی نیست
کتاب مذکور خصوصیات افراد طالب قدرت و شیفته خدمت را توضیح می دهدو این هشدار را مطرح میسازد که از هیچ عمل جبارانه ای در جوابع بشری به نیکی یاد نمی شود
انسانهای قدرت طلب همیشه برای خودحق وبرای دیگران حد تعیین می کنند

سلامی چو بوی خوش آشنایی
قدرت بی مهار انسان را از خود بی خود می کند و فرد را به جایی  می رساند که در خود گم می شود چنین فردی تابع نگاه ها و قضاوت های دیگران می گردد و مدام به این فکر می کند که چگونه به مراد دیگران باشد و سر دستگی خود را حفظ کند به همین دلیل صراط مستقیم دیگر برای او معنی و مفهومی ندارد و تابع نظرات دیگران است این بخشی از خصوصیات طالبان قدرت است

اسلام دین برتر و در عین حال مستعد لک زدن

اسلام دینی است برتر از همه عقاید و مکتب های بشری . دینی که انسان را با کمال . با معرفت و آزاد و سر افراز می خواهد و حقیقت آن این است که برای انسان ها محدویت های دست و پاگیر  ایجاد نمی کند اما ما انسانها به تبع تنگ نظری و حقارتی که داریم دین را مطابق سلیقه و میزان عقل خود تعریف می کنیم و این برای همه و خودمان و جامعه ایجاد مشکل می کند پس باید از پوسته دین به درون آن برویم و اصل دین و هدف واقعیی آن را که انسان را برای رسیدن به خدا راهنمای کرده است در یابیم و زنجیرهایی که خود بر دور خود تنیده ایم پاره کنیم
 فهمیدن دین را همه کس می توانند چون خدا اسلام و دین را بر اساس فطرتی که در درون انسان آفریده است نازل کرده پس قشر خاصی در فهم دین پیشرو و برتر نیست .